Пасхальное воскресенье

  1. Пасхальное воскресенье - 21 апреля 2019 года Святой День Обязательства Пасха - это празднование воскресения...
  2. БЕСПЛАТНЫЕ католические классы Выберите класс, вы можете узнать что угодно
  3. Пепельная Среда
  4. Вербное воскресенье
  5. Страстная неделя
  6. БЕСПЛАТНЫЕ католические классы Выберите класс, вы можете узнать что угодно
  7. Хорошая пятница
  8. Пасхальное воскресенье
  9. Вознесение Господне
  10. Троицын день
  11. Вторник на масляной неделе
  12. Пасха / Великие новости

Пасхальное воскресенье - 21 апреля 2019 года Святой День Обязательства

Пасха - это празднование воскресения Христа из мертвых Пасха - это празднование воскресения Христа из мертвых. Он отмечается в воскресенье и знаменует собой конец Страстной недели, конец Великого поста, последний день Пасхального тридуума (Страстный четверг, Страстная пятница и Пасхальное воскресенье) и является началом пасхального сезона литургического года.

Как мы знаем из Евангелий, Иисус Христос воскрес из мертвых на третий день после его распятия, которое будет воскресенье. Его воскресение знаменует победу добра над злом, грехом и смертью. Это единственное событие, которое доказывает, что те, кто верят в Бога и принимают Христа, будут воскрешены из мертвых.

Поскольку Пасха представляет собой исполнение Божьих обещаний человечеству, это самый важный праздник в христианском календаре.

В Евангелиях точные детали пасхального повествования немного различаются, но ни одно из этих различий не имеет решающего значения для основной истории. Фактически утверждается, что различия - это просто вопросы стиля, а не сущности. Несмотря на различия, ключевые аспекты пасхальной истории все совпадают. Прежде всего, они согласны с тем, что гробница Христа действительно была пустой, что является наиболее существенным фактом.

Основываясь на прямых свидетельствах середины второго века, считается, что Пасха регулярно отмечалась с самых ранних дней Церкви.

Дата Пасхи подвижна и всегда приходится на воскресенье с 22 марта по 25 апреля. Пасха в Римско-католической церкви всегда в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия.

Большинство католиков посещают пасхальное бдение в полночь, хотя службы могут быть длительными, потому что во время мессы совершаются многие таинства, такие как крещение и обряд христианского посвящения для взрослых, во время богослужений днем ​​и на Пасху.

Восходящие службы распространены, но отчетливо протестантские. Службы восхода солнца собираются до рассвета и отражают прибытие женщин к могиле Иисуса рано утром. Службы проводятся на открытом воздухе, часто в церковных дворах, на кладбищах или в парках, и рассчитаны на то, чтобы солнце взошло во время богослужения.

Традиционные семейные мероприятия варьируются в зависимости от региона. В Соединенных Штатах дети часто охотятся за пасхальными яйцами, которые часто представляют собой ярко окрашенные яйца вкрутую, хотя это могут быть пластиковые яйца, наполненные конфетами или мелкими купюрами. Конфеты - традиционный подарок на Пасху, так как дети часто нарушают постные сладости. Взрослые, как правило, делятся букетами цветов, поздравительными открытками и могут собираться на семейную трапезу. Такие праздники часто секуляризируются и ориентированы на детей и семью, а не на религиозный аспект святого дня.

После пасхального воскресенья начинается сезон Пасхи, который длится семь недель и заканчивается Пятидесятницей.

В этот величайший день года все посты и мрачные мысли
изгнаны. Иоанн Златоуст объявляет в этом знаменитом
Пасхальная проповедь, все приглашены на праздник: «Пусть все потом войдут
радость Господа нашего!
И первое, и последнее, и те, кто придет, наслаждаются вашей наградой!
Богатые и бедные, танцуют друг с другом, трезвые и ленивые,
отмечать день
Те, кто соблюдают пост, и те, кто этого не делают, радуются сегодня, потому что стол обильно накрыт.
Царская плата за это - теленок толстый.
Пусть никто не уйдет голодным.
Всем вам, наслаждайтесь банкетом веры!
Все наслаждаются богатством Его добра.
Пусть никто не оплакивает свою бедность, ибо всеобщее Царство
появился!
Пусть никто не оплакивает, что он падал снова и снова, ибо
прощение восстало из могилы.
Пусть никто не боится смерти, потому что смерть нашего Спасителя освободила нас.
Он разрушил это, выдержав это.
Он опустошил силу ада, когда спустился туда.
Исайя предсказал это, когда закричал: «Смерть была расстроена, когда он встретил его внизу!»
Разочарован, потому что разрушен.
Он разочарован, потому что уничтожен.
Разочарован, а пока сделан пленником.
Ибо он схватил тело и открыл Бога.
Это заняло землю, и вот! Это встретило Небеса.
Потребовалось то, что было видно, и было побеждено тем, что было невидимым.
О Смерть, где твое жало?
О Смерть, где твоя победа?
Христос воскрес, и демоны низвержены.
Христос воскрес, и жизнь становится свободной.
Христос воскрес, и гроб освобождается от мертвых.
Христос, воскресший из мертвых, становится первыми плодами для тех, кто спит.
Ему слава и сила во веки веков!
Аминь. Аллилуиа! Аллилуиа! Аллилуия!»

Пир

Пасха - главный праздник церковного года. Лев I (Sermo xlvii in Exodum) называет это самым большим праздником (festum festorum) и говорит, что Рождество празднуется только в рамках подготовки к Пасхе. Это центр большей части церковного года. Порядок воскресений от Септуагесимы до последнего воскресенья после Пятидесятницы, праздника Вознесения, Пятидесятницы, Корпус-Кристи и всех других подвижных праздников, от молитвы Иисуса в Саду (вторник после Септуагсимы) до праздника Священное Сердце (пятница после октавы Корпус-Кристи) зависит от даты Пасхи.

Отмечая убийство истинного Агнца Божьего и Воскресение Христово, краеугольный камень, на котором строится вера, это также самый древний праздник христианской церкви, столь же древний, как и христианство, связующее звено между Ветхим и Новым Заветами. , То, что апостольские отцы не упоминают об этом, и что мы впервые слышим об этом главным образом из-за разногласий квортодецеманов, являются чисто случайными. Связь между еврейской Пасхой и христианским праздником Пасхи является реальной и идеальной. Реально, так как Христос умер в первый еврейский день Пасхи; идеал, как отношение между типом и реальностью, потому что смерть Христа и Воскресение имели свои фигуры и типы в Ветхом Законе, особенно в пасхальном ягнёнке, который был съеден к вечеру 14-го Нисана.

Фактически, еврейский праздник был перенесен на празднование христианской Пасхи; Литургия (Exsultet) поет прохождение Израиля через Красное море, пасхального ягненка, огненную колонну и т. д. Помимо еврейского праздника, христиане праздновали бы годовщину смерти и Воскресения Христос. Но для такого праздника нужно было знать точную календарную дату смерти Христа. Узнать этот день было очень просто для евреев; это был день после 14-го числа первого месяца, 15-го числа нисана в их календаре. Но в других странах обширной Римской империи существовали другие системы хронологии.

Римляне 45 г. до н.э. использовали реформированный юлианский календарь; были также египетский и сиро-македонский календарь. Основой еврейского календаря был лунный год в 354 дня, в то время как другие системы зависели от солнечного года. В результате первые дни еврейских месяцев и лет не совпадали с какими-либо фиксированными днями римского солнечного года. Каждый четвертый год еврейской системы имел промежуточный месяц. Поскольку этот месяц был введен не по какому-либо научному методу или некоему определенному правилу, а произвольно по указанию синедриона, отдаленная еврейская дата никогда не может быть с уверенностью перенесена в соответствующую юлианскую или григорианскую дату (Ideler, Chronologie, I, 570 кв.). Связь между еврейским и христианским Пашем объясняет подвижный характер этого праздника.

У Пасхи нет фиксированной даты, как у Рождества, потому что 15-го числа нисана семитского календаря смещалось от даты к дате по юлианскому календарю. Поскольку Христос, истинный Пасхальный Агнец, был убит в тот самый день, когда евреи, празднуя свою Пасху, увековечили образного агнца, иудейские христиане на Востоке следовали еврейскому методу и почтили память Христа 15-го числа. о Нисане и Его воскресении 17-го Нисана, независимо от того, в какой день недели они пали. За это соблюдение они претендовали на авторитет св. Иоанна и св. Филиппа.

В остальной части империи преобладали другие соображения. Каждое воскресенье года отмечалось Воскресением Христовым, которое произошло в воскресенье. Поскольку воскресенье после 14 Нисана было историческим днем ​​Воскресения, в Риме это воскресенье стало христианским праздником Пасхи. Пасху праздновали в Риме и Александрии в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия, и римская церковь требовала для этого соблюдения св. Петра и Павла Весеннее равноденствие в Риме наступило 25 марта; в Александрии 21 марта. В Антиохии Пасха была сохранена в воскресенье после еврейской Пасхи.

В Галлии ряд епископов, желающих избежать трудностей, связанных с пасхальными вычислениями, по-видимому, назначают Пасху на фиксированную дату римского календаря, отмечая смерть Христа 25 марта, Его воскресение 27 марта (Marinus Dumiensis в PL , LXXII, 47-51), поскольку уже в третьем веке 25 марта считался днем ​​распятия (Computus Pseudocyprianus, ed. Lersch, Chronologie, II, 61). Эта практика была непродолжительной. Многие календари в средние века содержат эти же даты (25 марта, 27 марта) по чисто историческим, а не литургическим причинам (Grotenfend, Zeitrechnung, II, 46, 60, 72, 106, 110 и т. Д.). Монтанисты в Малой Азии сохранили Пасху в воскресенье после 6 апреля (Schmid, Osterfestberechnung in der abendlandischen Kirche).

Первый Никейский Собор (325 г.) постановил, что римская практика должна соблюдаться во всей Церкви. Но даже в Риме пасхальный термин менялся неоднократно. Те, кто продолжал хранить Пасху с евреями, назывались Quartodecimans (14 нисан) и были исключены из Церкви. Computus paschalis, метод определения даты Пасхи и зависимых праздников, в древности считался настолько важным, что Durandus (Rit. Div. Off., 8, ci) объявляет священника недостойным имени, которое не знает computus paschalis. Подвижный характер Пасхи (с 22 марта по 25 апреля) вызывает неудобства, особенно в наше время. В течение десятилетий ученые и другие люди тщетно работали над упрощением вычислений, назначая Пасху первому воскресенью апреля или воскресенью, ближайшему к 7 апреля. Некоторые даже хотят ставить каждое воскресенье на определенную дату месяца, например, начиная с Нового года всегда в воскресенье и т. Д. [См. Л. Гинтер, «Zeitschrift Weltall» (1903); Сэндхейдж и П. Дюрен в «Пасторском бонусе» (Трир, 1906); C. Tondini, "Итальянская школа календаря" (Флоренция, 1905 г.).]

БЕСПЛАТНЫЕ католические классы Выберите класс, вы можете узнать что угодно

Узнайте больше о Пасхе

«Так написано, что Христос пострадает и на третий день воскреснет из мертвых»

Пепельная Среда

6 марта 2019 г.

Пепельная среда знаменует собой начало сезона Великого поста Пепельная среда знаменует собой начало сезона Великого поста. Это происходит за 46 дней до Пасхального воскресенья. Это сезон покаяния, размышлений и поста ... продолжить чтение

Вербное воскресенье

14 апреля 2019 г.

Вербное воскресенье, воскресенье перед Пасхой, ознаменовывает триумфальное вхождение Иисуса в Иерусалим, событие, упомянутое во всех четырех канонических Евангелиях Вербное воскресенье, воскресенье перед Пасхой, ознаменовывает триумфальное вхождение Иисуса в Иерусалим, событие, упомянутое во всех четырех канонических Евангелиях ... продолжить чтение

Страстная неделя

14-20 апреля 2019 г.

В Вербное воскресенье мы празднуем первую радость сезона, когда мы празднуем триумфальный вход нашего Господа в Иерусалим, где его приветствовали В Вербное воскресенье мы празднуем первую радость сезона, когда мы празднуем триумфальный вход нашего Господа в Иерусалим, где его приветствовали ... продолжить чтение

БЕСПЛАТНЫЕ католические классы Выберите класс, вы можете узнать что угодно

Святой четверг

18 апреля 2019 г.

Святой четверг является самым сложным и глубоким из всех религиозных обрядов Святой четверг является самым сложным и глубоким из всех религиозных обрядов. Он празднует свой последний ужин с учениками, праздник Пасхи ... продолжить чтение

Хорошая пятница

19 апреля 2019 г.

В Страстную пятницу каждый член Церкви пытается понять, какой ценой Христос добился нашего искупления В Страстную пятницу каждый член Церкви пытается понять, какой ценой Христос добился нашего искупления. В торжественных церемониях Страстной недели ... продолжить чтение

Пасхальное воскресенье

21 апреля 2019 г.

Пасха - главный праздник церковного года Пасха - главный праздник церковного года. Лев, я называю это величайшим праздником и говорю, что Рождество празднуется только в рамках подготовки к Пасхе ... продолжить чтение

«Крестный путь» относится к изображению последних часов (или Страстей) Иисуса и к преданности в память о Страстях «Крестный путь» относится к изображению последних часов (или Страстей) Иисуса и к преданности в память о Страстях ... продолжить чтение

Для большинства людей самая простая практика, которую необходимо постоянно выполнять, - это традиционная практика - воздерживаться от мяса во все пятницы года Для большинства людей самая простая практика, которую необходимо постоянно выполнять, - это традиционная практика - воздерживаться от мяса во все пятницы года. Во время Великого поста воздержание от мяса по пятницам обязательно в ... продолжить чтение

От юмористического до странного у людей был интересный постный опыт От юмористического до странного у людей был интересный постный опыт. Расскажите нам о том, что вы собираетесь отказаться от этого постного года ... продолжить чтение

Вознесение Господне

Четверг, 30 мая 2019 г.

Вознесение Господне, Святой День Обязательств, отмечает день, когда Христос в присутствии Своих апостолов телесно вознесся на Небеса Вознесение Господне, Святой День Обязательств, отмечает день, когда Христос в присутствии Своих апостолов телесно вознесся на Небеса. Вознесение произошло в 40-й день Пасхи, в четверг ... продолжить чтение

Троицын день

Воскресенье, 9 июня 2019 года

Воскресенье Пятидесятницы - один из древнейших праздников Церкви, отмечаемый достаточно рано, чтобы упоминать его в Деяниях Апостолов (20:16) и Коринфянам (16: 8) Воскресенье Пятидесятницы - один из древнейших праздников Церкви, отмечаемый достаточно рано, чтобы упоминать его в Деяниях Апостолов (20:16) и Коринфянам (16: 8) ... продолжить чтение

Все отвечало с того момента, когда кончается, пепел, что-то сдавается, места креста и благословенные ладони Все отвечало с того момента, когда кончается, пепел, что-то сдавается, места креста и благословенные ладони. Ключ к пониманию значения поста прост ... продолжить чтение

Вторник на масляной неделе

Вторник, 5 марта 2019 г.

Во Франции люди наслаждались едой, от которой отказались бы в течение сорока дней Великого поста Во Франции люди наслаждались едой, от которой отказались бы в течение сорока дней Великого поста. Мясо, яйца и молоко были убиты за один день, что придало празднику французское название «Марди Гра», что означает «жирный вторник». продолжить чтение

Воскресение Иисуса - это венчающая истина нашей веры во Христа, вера, которой верила и жил как первая истина первой христианской общины Воскресение Иисуса - это венчающая истина нашей веры во Христа, вера, которой верила и жил как первая истина первой христианской общины ... продолжить чтение

Его нет здесь, потому что он был поднят, как он сказал Его нет здесь, потому что он был поднят, как он сказал. - Матфея 28: 6. Узнайте больше о явлениях Иисуса Христа после Воскресения ... продолжить чтение

Католический Интернет-магазин предлагает различные пасхальные подарки и пасхальные угощения для всех возрастов Католический Интернет-магазин предлагает различные пасхальные подарки и пасхальные угощения для всех возрастов! Выберите подарок для кого-то особенного и отметьте радость Пасхи ... продолжить чтение

Пасха / Великие новости

Copyright 2019 Католический Интернет. Все материалы, содержащиеся на этом сайте, будь то письменные, звуковые или визуальные, являются исключительной собственностью Католической Онлайн и защищены законами США и международными законами об авторских правах, © Copyright 2019 Католическая Онлайн. Любое несанкционированное использование без предварительного письменного согласия Католической Онлайн строго запрещено и запрещено.

Католическая Онлайн - Проект Некоммерческой Корпорации Вашего Фонда Католического Голоса. Ваш фонд «Католический голос» получил признание об освобождении от уплаты налогов в соответствии с разделом 501 (с) (3) Налогового кодекса. Федеральный налоговый идентификационный номер: 81-0596847. Ваш подарок не облагается налогом, как это разрешено законом.

О Смерть, где твое жало?
О Смерть, где твоя победа?

© 2008-2011 ОАО "Нарьян-Марский объединенный авиаотряд"