»Наказанием за гражданскую пассивность является власть злодеев»?

Блестящее утверждение философа Платона. В современном мире с некоторыми оговорками можно привести утверждение "моя хата с краю, ничего не знаю".

Пассивность в обществе приводит к тому, что власть захватывают наиболее активные её члены. Хорошо, если это социально ориентированная активная часть. А если наоборот? Если целью этих активистов является лишь захват власти с целью уничтожения несогласных? То есть, власть злодеев? В качестве примера можно привести цели террористических организаций на Ближнем Востоке. Чем, как не злодейством, можно объяснить жестокие расправы боевиков ИГИЛ над христианами?

И таких примеров можно привести за всю историю человечества великое множество. Как только на первый план выходит "исключительность" и превосходство какой-либо нации над другими, как только начинают "мериться черепами", так начинается борьба. Гражданская пассивность позволит этим "исключительным" полностью захватить власть и диктовать свою волю покорным гражданам.

Беда в том, что среди пассивных граждан мало настоящих борцов за социальную справедливость. А вот среди воинствующих активистов, готовых уничтожать целые нации ради своего господства, сколько угодно.

Полностью согласна с высказыванием Платона: пассивность народа позволяет оказываться у власти самым что-ни-на-есть злодеям.

Подмечено, что зло всегда более активно, а вот добро - не то, чтобы более пассивно, а за добро часто принимают "неделание зла". Это тоже, конечно верно, но это лишь часть добра. Добро должно быть активным - нести людям благо, светлую и хорошую жизнь.

Если человечество дошло в своём развитии до возможности выборов - нужно стремиться выбирать наверх только достойных людей, а не просто активных (м.б. карьерист) и не просто грамотных (м.б. грамотный, но аморальный человек).

И вот этих кандидатов можно было бы отсечь...но пассивность помешала.

Не буду спорить с Платоном, но на мой взгляд - неправильно. Для меня политики - это как другая "политическая" раса. Как им на меня, так и мне до них. Я знаю, что проживу при любом политическом строе, при патриархате, матриархате, большинствах, меньшинствах, на их пенсию не надеюсь, но и меня пусть не трогают. То есть вот я пассивный человек, но мне лично все равно, что там наверху, а вот страдают как раз активничающие люди.

Платон тут прав, вот только сама фраза почему-то вырвана из контекста.

Полностью вся мысль звучит так:

• Наказанием за гражданскую пассивность является власть злодеев
• Наказанием за гражданскую активность является власть особо злостных злодеев.
• Наказанием за поголовную гражданскую активность является ситуация, когда злодеем вынужден стать каждый.

Вот и выбирайте, господа-товарищи )