Почему на северо-западе Башкирии очень много башкир с русскими именами?
С чем связана такая тенденция, что башкиры в тех районах (Салаватский, Дуванский, Мечетлинский, Кигинский) не все, но многие не хотят называть своих детей своими башкирскими, мусульманскими именами? Причем началось это не сегодня, потому что с русскими именами люди которым уже по 60 и более лет. Что так сильно повлияло на башкир этой местности?
Для справки: 250 лет назад в этих краях не было ни одного русского. Жили одни башкиры.
Ответы (1):
Очень интересный вопрос, сподвиг даже на своего рода мини-исследование.
Потому в некоторой степени, что после 250 лет назад в этих районах началось массированное переселение и христианизация. Эти процессы шли рука об руку. Почему именно северо-запад? Дотуда из уже освоенных ранее районов гораздо ближе.
Потом, уже с середины-конца 19 века "пошла жара" куда круче. Когда появились железные дороги, втягивание в общегосударственное хозяйство оказалось настолько мощным, что прежние унификаторы позеленели бы от зависти, наверное.
Ну а в последние 30 - 40 лет уже и глобализация действует, и не одни уже русские имена прибавляются. Так, в 2020 году в Башкирии наиболее популярно, помимо прочего, было называть Миронами, Даниэлями, Аделинами, Валериями, Каринами, Камиллами, Артурами.
И даже если брать более привычные варианты, то среди них также не только специфически русские имена доминируют, а более универсальные - Виктории, Александры, Марии, снова Александры, Романы, Максимы, Софии и Анны.
По данным за 2018 год, правда, очень немного осталось Шакиров, Исламов, Марьям и Фархат, однако Варвары, Тихоны и Серафимы отнюдь не вытесняют их, а также оказываются на задворках именослова.
Для сравнения: в соседнем Татарстане за 2019 и 2020 годы, хотя самыми популярными были Амир и Амина, также широко в ходу были наравне с ними не специфически русские имена, а - Марки, Александры, Максимы, Софии, Евы, Алисы, Артуры, Виктории, Дианы и Анны.
Аналогичная картина и с редкими именами в Татарстане: Бикбулаты там соседствуют с Добрынями, Алиханы с Платонами, Ильданы с Фёдорами, Азизы с Дарьями, Златославы и Глафиры с Гульяз и Наргиз.
Вывод: в настоящее время наиболее точной оценкой происходящего будет не русификация имён, а осовременивание их состава в целом.