Можно ли преодолеть насилие в обществе и что для этого нужно предпринимать?
Как преодолеть насилие в обществе - на всех уровнях? Есть насилие исходящее от государства (репрессии тоталитарных государств и так далее). Есть насилие на работе - травля, интриги, сговор против неугодных сотрудников. Есть экономическое насилие - невыплата зарплат, несоблюдение обещаний, которые касаются повышения зарплат. Есть, наконец, насилие в семье - в том числе насилие психологическое, над детьми.
Как же преодолеть социальное насилие на всех уровнях, чтобы ни государство, ни социальные институты, ни семья, ни люди по отношению друг к другу, не выбирали стратегию насилия и манипуляций, обмана, а выбирали стратегию взаимного договора и взаимного понимания?
Можно ли сделать так, чтобы люди в обществе принялись относиться как к уникальным личностям, и старались всегда взаимосогласовывать свои интересы, не считая, что прав тот, у кого больше силы и власти? Как сделать так, чтобы каждый человек относился к каждому человеку как к уникальной личности?
Ответы (3):
Вы поставили задачу, не достижимую в человеческом обществе.
Сама идея общества и государства основана на насилии одних над другими. Иначе не сложилась бы иерархия должностей от самого верхнего до самого нижнего уровней. А это и означает насилие (в том или ином виде), так как более слабые вынуждены подчиняться вышестоящим. Но в этом заложен и определенный потенциал стабильности общества. Иначе будет анархия с еще большим насилием.
Что касается насилия в межличностных отношениях, то оно тоже неизбежно (говорю преимущественно о психологическом насилии). В людях от природы заложена агрессия, то есть стремление к власти. Вот они и реализуют эти задатки, кто как может - самые могущественные подчиняют себе менее могущественных, которые, в свою очередь, командуют другими людьми. И так до самого низа, вплоть до семей.
Преодолеть это невозможно. Но избежать хоть в какой-то степени реально. Когда человек меньше участвует в делах государства, общества и семьи, он во многом освобождается от этого разнопланового насилия. Но оно все равно сохраняется - мы зависим от общества и государства. Но можно частично уходить от этой зависимости.
Самые свободные - это одинокие люди. Хотя и их свобода относительна.
"Сделать" так, чтобы каждый относился к каждому как к уникальной личности, тоже невозможно. По той причине, что мы все считаем себя уникальными личностями, что исключает признание таковой за другими (кроме очевидных гениев или выдающихся людей).
Все люди разные, очень разные. Невозможно создать среду одинаково дружелюбную к абсолютно противоположным запросам. Где то все равно произойдет ограничение, что с вашей точки зрения будет являться насилием.
Другая сторона этой же медали - все знают поговорку "Под лежачий камень вода не течет" или современную интерпретацию "Под лежачего бича портвейн не течет". Знаете о чем она? О человеке не желающем развиваться. Время от времени такие люди требуют "волшебного пендаля" от жизни иначе они просто перестают "шевелиться" и "зарастают мхом". Что собственно в жизни и происходит. И это тоже насилие. Да минимальное, да это крайний случай, но с некоторыми по другому не получится. Только когда в их дворе начинают рваться снаряды, приходит интерес к жизни.
Вопрос в другом. Чьи интересы должны быть соблюдены в первую очередь, а чьи в последнюю. Сейчас у нас демократия. Человек вырастивший и воспитавший пятерых детей, построивший пять домов, создавший собственное дело имеет те же права и возможности, что и бездетный, живущий на шее родителей, трижды разведенный, перебивающийся мутными заработками, склонный к употреблению спиртных напитков, табака и прочей "радости". Оба они могут проголосовать на так называемых выборах, руководствуясь лишь рекламой абсолютно зависимых СМИ. Не удивительно, что мы в итоге имеем то, что имеем. Не могут быть интересы 18 летнего юнца быть выше интересов его деда, который своими делами доказал свои способности организовывать и гармонизировать пространство вокруг себя. Он будет знать лучше что нужно и 18 летнему и 30 -ти и 40-ка летнему. Он уже прожил все эти периоды и имеет опыт во всех этих возрастах.
Некогда на Руси существовало копное право, оно как раз и строилось на этой модели. Основу власти составляли копные мужи - мужчины от 60 лет,не пьющие, имеющие многочисленное добродетельное потомство и родовое хозяйство. Если ты пришлый, бездетный, пьяница, не смог создать хозяйство, будь добр - тренируйся "на кошечках" Женщины в копе не участвовали, но незримо присутствовали, ибо холостых среди копных мужей не было. Решение на копе принимались не большинством как сейчас, а исключительно единогласно. Копа всегда заседала до тех пор пока принятое решение не устраивало всех без исключения копных мужей. Священники, жрецы и старцы никогда решений на копе не принимали, но обязательно присутствовали, чтобы консультировать всех, о том какие были прецеденты раньше. На копе из каждого десятка выбирался лучший, назывался от десятником или десятским, те в свою очередь выбирали сотского и так далее до князя . Выбирали также темника (10000 -ка) который осуществлял надзор за князем и мог его отозвать. Такое построение общества называлось самодержавием, так как народ сам себя держал с помощью лучших своих представителей.
Общество построенное на таких принципах истинно народное и максимально справедливое по моему личному мнению.
Никак не преодолеть. Преодолеть насилие в обществе это всё равно, что отменить основной закон философии, на котором жизнь и основывается. Единство и борьба противоположностей, имеется в виду. Нет борьбы - нет движения. Нет движения - нет и самой жизни, потому как жизнь - это движение и есть. Поэтому добро всегда будет бороться со злом, и наоборот. Вот так. Вот и все дела. Как говорится:
"У верблюда два горба, потому что жизнь - борьба."
(Х/ф "Гараж")