Почему задержали основателя « города Солнца' Виссариона?

Впервые я столкнулась с последователями "учения" Виссариона в 1994 году, когда они попросили у меня разрешения выступить перед жителями поселка. В то время Виссарион не подвергался гонению со стороны правоохранительных органов. Но, зная о том, что он -бывший милиционер -Сергей Тороп, провозгласивший себя мессией и объявивший о втором пришествии Христа еще в 1991 году,предупредила об этом зрителей, поэтому, выступление последователей, не увенчалось успехом, но, моя соседка, мать двоих детей, работавшая бухгалтером на престижном предприятии, оказалось, что раньше была знакома с этими последователями и продав квартиру, уехала в один из районов Красноярского края, куда съезжались все те, кто поверил Виссариону- Торопу, что он явился в облике Христа. Новоявленный "бог" делал не только проповеди, но, и сожительствовал с молодыми девушками, поэтому, подобное многоженство не считалось грехом. Последователи верили тому, что он может излечить больного прикосновением руки, поэтому, официальная медицина ими отвергалась. Моя соседка зарабатывала себе на хлеб тем, что трудилась на поле в соседнем селе, но, ее дети написали письмо дедушке, который забрал их к себе. Повзрослевший сын, став успешным предпринимателем, забрал мать к себе, которая не хочет вспоминать о своем божестве. Основателя "Города Солнца" вместе с другими членами общины забрали по делу, связанным с коррупцией и мошенничеством в отношении школы,где учились и дети членов общины.Оказалось, что учителя должны были отдавать треть зарплаты людям, которые не были официально трудоустроены в этой школе.

Ты виноват лишь тем, что хочется мне кушать. Община, как собака на сене, дислоцируется на золотой жиле, но не разрабатывает месторождение золота. И другим мешает. А еще - представляет опасность для банковского рабовладельческого элемента, так как развивает земледелие, скотоводство и ремесла, устраивая экономику, менее зависимую от денег.

Поэтому и заказали дело, воспользовавшись парочкой обиженных бывших общинников, которых данное движение/объединение якобы довело до психического расстройства. Не исключаю, но и не утверждаю, что им заплатили за выступление в качестве истцов.

Я вырос на юге Красноярского края, как раз в общине. Сам последователем не стал - это не для каждого. Это посильно только тем, кто может отдать предпочтение интересам общества в ущерб собственным хотелкам. Алчные люди и индивидуалисты там не приживаются. Я отпочковался как индивидуалист. Но знаком с тамошней кухней изнутри и могу опровергнуть несколько распространенных сплетен об общине.

1. Люди продают квартиры и везут деньги в секту. На самом деле с продажи квартир в городах каждый решает свой жилищный вопрос: покупает землю, строит дом. Возможно, кто-то в порыве эйфории и подарил общине крупную сумму, потом разочаровался и решил вернуться в мир, отсюда и слухи.
2. С каждого дохода общинника удерживается церковная десятина и идет в карман лидеру. На самом деле десятина сдается добровольно, фонд расходуется на общественные нужны общины: организацию праздников, транспорт до горы Сухая, благоустройство школ и прочих общественных мест общины. Тем, кто десятину не сдает, ничего не говорят. Это их выбор на их совести.
3. Общинникам запрещается обращаться за медицинской помощью И снова чушь. В концепции идеологии есть тезис, что все болезни от неправильного мышления и образа жизни. И кстати факт - общинники в большинстве намного здоровее своих мирских сверстников. Среди них есть дипломированные врачи, но любой общинник сам выбирает, лечиться у мирских врачей, у общинных или вовсе самостоятельно. Многие рожают дома, но не запрещается рожать и в роддоме. Сюда же о вопросах питания: есть рекомендации, а запретов нет. Но, разумеется, пьющих и курильщиков из общины исключают, это да.