Почему некоторые люди считают преступников санитарами общества?

Знаете, я думаю, что у каждого человека есть правила и понятия которым он следует в жизни. И у всех они свои, у некоторых в чем-то схожи, у некоторых взаимоисключающи. Но! Если мы будем следовать своим личным представлениям о добре и зле, то просто перебьем друг друга. А чтобы так не случилось есть Закон. И вот по Закону нужно жить и соблюдать его, чтить и уважать. А есть еще и справедлтвость. И очень хорошо когда все эти понятия совпадают и взаимодополняют друг друга.

Те же граждане которые считают преступников "санитарами", как Вы изволили выразиться, смотрят на проблему несколько однобоко. Хотя допускаю, что в некоторых моментах можно и прислушаться к такому мнению. Но, тем не менее, Закон есть Закон!!!

Вот как-то так...

Потому что эти люди - откровенно слабо понимают, как всё происходит на самом деле. И представляют тех же преступников то ли "санитарами общества", то ли "хтоническим порождением абсолютно злого начала". На самом деле, оба эти взгляда безгранично далеки от натуральной действительности.

На деле - преступность есть порождение неустранимых органических черт самого общества. Она может быть ослаблена или усилена в различных конкретных обстоятельствах, но свести её к нулю никогда не удавалось никакими мерами в каком бы то ни было государстве. Тяга к насилию, к лёгкому обогащению без особого труда, к прожиганию жизни, стремление почувствовать себя крутым, "властелином судеб" других людей - веками и даже тысячелетиями были свойственны повсеместно. Классический пример: когда в прошлом устраивали публичные повешения, собиравшейся поглазеть на них публике стоило тщательно оберегать свои карманы и багаж...

Потому наивно полагать, кстати, что преступность может быть когда-нибудь устранена в принципе. Никакие казни и иные воздействия наказательные её не останавливают.

Потому,что их не коснулось горе, они не пострадали от рук преступника или их родные и близкие. Преступники не санитары общества, а преступники, нарушающие права граждан и посягающие на жизнь и безопасность человека. Не хочу описывать те действия которые совершают преступники, их каждый может рассказать, это горе для каждого человека, слезы родных людей. Разве преступники санитары общества, когда от их злодеяний родители провожают и встречают детей со школы, или люди преклонного и пожилого возраста доверяя людям, открывают квартиры и впускают к себе преступника. Вот такие некоторые люди, испытав на себе "преступную санитарию", никогда не скажут преступники санитары общества. Никто не давал право обижать детей, обманывать стариков, грабить человека из-под тишка, посягать на личную собственность.

Во-первых, таковыми себя позиционируют сами преступники - "мы изничтожаем и загнобляем слабых, стало быть облагораживаем человеческую породу" (кстати, это в точности перекликается с фашистской доктриной). Этим своим "лейтмотивом" они не оправдывают ("нам не в чем и не перед кем оправдываться"), но "обосновывают" свое "неотъемлемое право на любое противоправное действо", а заодно "право на право" решать (не советуясь со всякими там "фраерами" и "терпилами"), кого из них гнобить и изничтожать, а кому соблаговолить - "ладно, живи пока". А в конце 80-х, когда становилось все яснее, что обветшавшая "красная империя" неминуемо движется к своему финалу, помимо прочего "расцвела буйным цветом малина, разухабилась разная тварь" - криминальный мир стал фактически легализовываться (от этого ничуть не переставая быть криминальным), и не так уж мало кто из тех, кто не имел непосредственного касания к криминальному миру, вняли начавшей насаждаться "идеологии", гласящей, что ""законники" и братва - тоже люди" (а, стало быть, наделенные всеми правами), что "весь цивилизованный мир прошел через это, предстоит и нам" (типа "сначала наворуются, нажируются, а потом "остепенятся"" (ну конечно - "черные кобеля сами отмоются добела")), а это, типа, означает, не надо этой "новой элите", "санитарам" противиться, а надо "сотрудничать"". Часто от вроде бы "добропорядочных граждан" приходилось тогда слышать, что "пускай будут они, но только не "красная клика"" (вот так - "что не красно, все то бело, даже если черно"). Находились и "антилигенции средь" те, которые ратовали за такой вот вариант "нового мышления". И хотя эти "подсвистывающие" не произносили словечка "санитары", они по сути не возражали, чтобы им ("санитарам") был дан карт-бланш. Как-то я здесь приводил очень иллюстративный пример - высказывание одной моей знакомой, которая тогда чуть не с восторгом отзывалась о "санитарах" - "преступники (как и проститутки) играют важную роль в прогрессе", "крутые ребята спасут Россию" - вот так - ни больше, ни меньше. (Сквозили в масс-медиа и пожелания типа "вот бы выписать из Америки Япончика - живо бы навел порядок" (т.е. "Япончика - в президенты!")). А, скажем, Солженицын, которого никак нельзя было заподозрить в "красных симпатиях", решительно не принял "прогрессивной криминализации", а прямо высказался (чуть перефразирую) - "прокатилось по России красное колесо, теперь впору говорить о черно-желтом" (цветов уголовщины и презренного металла). Причем эти "подсвистывающие", если бы им самим (или их близком) довелось попасть под каток "санитаров", то они бы, не исключено, расценили это как "недоразумение", как "болезнь роста"... По-моему, со времен 90-х этот "хор свистунов" несколько поредел, но на нет явно не сошел.